*أدب العصر العباسي الأول ونصوصه

‫الول‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ : ‫تمهيد‬ ‫نطلق‬ ‫أن‬ ‫الخلط‬ ‫ومن‬ ‫بأنواعها‬ ‫نثر‬ ‫أو‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫أبدعه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫تطلق‬ ‫الدب‬ ‫كلمة‬ ‫إن‬ ‫أدب‬ ‫تسمى‬ ‫نثرا‬ ‫أو‬ ‫شعرا‬ ‫الدبية‬ ‫النصوص‬ ‫فدراسة‬ ‫أدب‬ ‫كلمة‬ ‫العربية‬ ‫الداب‬ ‫لتاريخ‬... More

‫الول‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬
: ‫تمهيد‬
‫نطلق‬ ‫أن‬ ‫الخلط‬ ‫ومن‬ ‫بأنواعها‬ ‫نثر‬ ‫أو‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫أبدعه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫تطلق‬ ‫الدب‬ ‫كلمة‬ ‫إن‬
‫أدب‬ ‫تسمى‬ ‫نثرا‬ ‫أو‬ ‫شعرا‬ ‫الدبية‬ ‫النصوص‬ ‫فدراسة‬ ‫أدب‬ ‫كلمة‬ ‫العربية‬ ‫الداب‬ ‫لتاريخ‬ ‫دراستنا‬ ‫علي‬
‫دراستنا‬ ‫ولعل‬ .
.
‫الدب‬ ‫تاريخ‬ ‫تسمى‬ ‫فيه‬ ‫المؤثرة‬ ‫العوامل‬ ‫أو‬ ‫الشعر‬ ‫رقي‬ ‫عوامل‬ ‫دراستنا‬ ‫أما‬
.
‫العربي‬ ‫أدبنا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫فترة‬ ‫أخصب‬ ‫هي‬ ‫أدبيا‬ ‫العباسي‬ ‫للعصر‬
‫من‬ ‫الول‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬132‫إلي‬ ‫هـ‬334‫هـ‬
‫الموية‬ ‫الدولة‬ ‫سقوط‬ ‫عوامل‬1-‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ابتدعه‬ ‫الذي‬ ‫الوراثي‬ ‫النظام‬‫أبي‬‫الفتن‬ ‫إلي‬ ‫أدى‬ ‫سفيان‬
2-‫الرعية‬ ‫عن‬ ‫باللهو‬ ‫وانشغالهم‬ ‫الخلفاء‬ ‫انصراف‬
3-– ‫الخوارج‬ – ‫الشيعة‬ ) ‫أحزاب‬ ‫و‬ ‫شيع‬ ‫من‬ ‫أمية‬ ‫بني‬ ‫علي‬ ‫الثائرين‬ ‫كثرة‬
( ‫الزبيريين‬
4-‫والثاني‬ ‫أصلي‬ ‫أحدهما‬ ‫للحكم‬ ‫اثنين‬ ‫اختيار‬ ‫علي‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫الثنائي‬ ‫النظام‬
‫احتياطي‬
-: ‫العباسية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬‫العلويين‬ ‫أحد‬ ‫ولكن‬ ‫للعلويين‬ ‫الخلفة‬ ‫لتكون‬ ‫أمية‬ ‫بني‬ ‫إسقاط‬ Less