DÉBAT 05Lundi 16 avril 2012
Le Quotidien d Oran
Par Ahmed Bensaada*
Le printemps birman
P
lus encore, l’indéniable changement que connaît actuellement la vie politique birmane s’est opéré sans le concours de
Facebook, Twitter et autres médias
sociaux,...
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DÉBAT 05Lundi 16 avril 2012
Le Quotidien d Oran
Par Ahmed Bensaada*
Le printemps birman
P
lus encore, l’indéniable changement que connaît actuellement la vie politique birmane s’est opéré sans le concours de
Facebook, Twitter et autres médias
sociaux, outils de contestation par
excellence du «printemps» arabe.
Pourtant les «révolutions» arabe et
birmane ont été étonnamment synchrones : la première a débuté avec
le geste tragique de feu Mohamed
Bouazizi le 17 décembre 2010 et la
seconde avec la libération de la militante Aung San Suu Kyi par la junte militaire birmane le 13 novembre 2010, soit un mois auparavant.
Comment alors expliquer la flagrante différence entre les modes opératoires des profondes transformations du paysage politique de ces
deux régions du monde?
Pour cela, il faut remonter vingt
ans plus tôt, du temps où les dissidents birmans ont failli réaliser la
première des révolutions colorées.
LES RÉVOLUTIONS
COLORÉES
Les révolutions colorées réfèrent aux révoltes qui ont
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