Sur quelles définitions de la culture les primates sont-ils devenus des êtres « culturels » ? Pour les sciences sociales, le singe est une curiosité située aux frontières des sujets et terrains d’enquête. La primatologie, quant à elle, enracine...
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Sur quelles définitions de la culture les primates sont-ils devenus des êtres « culturels » ? Pour les sciences sociales, le singe est une curiosité située aux frontières des sujets et terrains d’enquête. La primatologie, quant à elle, enracine biologiquement des attributs longtemps considérés comme proprement humains : de la société à la culture en passant par la conscience ou le langage. Aux antipodes du réductionnisme génétique de la primatologie, Vincent Leblan s’oriente vers une anthropologie de l’animal s’attachant à cerner le rôle des sciences sociales dans l'étude des dynamiques « culturelles » des singes.
Le lecteur est convié à suivre, du XIXe siècle à nos jours, les chimpanzés habitant les milieux agro-pastoraux du Kakandé en Guinée. Un des points insolites de cette étude est l’utilisation de palmiers à huile pour construire leurs nids. L’auteur montre alors comment l’absence de détermination environnementale – d’autres espèces d’arbres pourraient servir à la confection d
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